1月8日是一个值得缅怀的日子，这是周恩来总理离开我们刚好42个年头的时间。那一年的冬天似乎特别冷，因为中国百姓爱戴的那个人，在那一天永久地去了另外一个地方。

周总理出生于晚清末期，那个时候的晚清朝廷风雨飘摇，摇摇欲坠，百姓疾苦异常，而外部也有列强环伺，其中最可恨的，就是那个给中华大地带来无尽痛楚的国家日本。他出生于国家危难之际，说出了“为中华之崛起而读书”这句传世名言，此后用实际行动施展了自己的抱负。而后在日寇来犯之时，他竭尽所能地保护穷苦百姓，在国家一穷二白的时候，依然让世界各国逐渐尊重我们国家，鞠躬尽瘁，死而后已，才能描绘出其为国为民的那颗心。

“多多读书，多多研究”，这是周总理于1945年1月8日写给后来出任八路军高级参谋的王梓木信中的勉励之语。周总理一生酷爱读书，无论是在条件艰苦的战争年代，还是日理万机的和平建设时期，他都保持着好学的良好习惯，想方设法挤出时间看书学习。

“广览博采，比较吸收”这是周总理的读书方法之一。他在南开大学读书期间，精读和涉猎了中外思想家，如顾炎武、王夫之、梁启超以及欧洲卢梭、赫胥黎、亚当·斯密等人的著作。他在博览的同时，以审慎求真的态度“对于一切主义开始推求比较”。他将中西方的思想观念进行对照比较，得出了不少有益的启示。周总理在读了亚当·斯密的《原富》后，将其与孟子的思想进行对比，于1915年秋写了《子舆氏不言利，司密氏好言利，二说孰是？能折衷言之与？》一文。

周总理还提出，二者不可偏废，需折衷取之，孟子的“言义不及利，乃正人心之所本也”，亚当·斯密的“言利不及义，斯富国之左（佐）证也。”“二氏之说尽善”，但如果分而行之，只能“促吾国之亡。”他将古今中外的思想观点进行分析比较，并结合中国历史与国情评析其适用性，这种读书方法有其独到的指导意义。

“批判反思，审慎接受”——周总理在读书过程中，强调要批判的学习和思考，要“审慎求真”，不要盲从，要实事求是地进行分析、评论，不要全盘否定，对正确的东西加以肯定、学习和借鉴，对错误的东西加以否定、舍弃。

“不读书不行，不然我们总结经验、继续前进就要受到阻碍。提高认识水平不是毛主席一个人或党中央几个领导人的事情，必须大家的水平提高才能前进。”“从无字句处读书”等等，周总理留下了许多有关读书的格言。作为初中生，正是青春美好年华的我们，更应该“读好书,好读书”，抱着一颗炽热的心，“为中华之崛起而读书”！